分卷阅读21
吧。如果臭小子争气,或许师兄妹还会和好如初。元始哪里会想到“螳螂捕蝉,黄雀在后”,也活该他运气不好。女娲娘娘恰好从此地路过,见了元始本想绕道而行,却想到眼前的一幕被她尽收眼底。想了一下,俯首对着座下的灵兽腾蛇低语了几句,腾蛇点点头,化作一股白烟远遁而去。女娲娘娘满意地点了点头,抿了抿嘴角,莞尔一笑,臭老道,腾蛇可不是一般的灵兽,且看它怎么逼你的灵玉耗尽灵气吧。玉面公子哪里会想到这一幕已被女娲娘娘尽收眼底,下一世,就因这块灵玉,他被腾蛇一直纠缠不休。只能说,他的运气也真是背到家了。(作者语:汗,我自己也替玉面公子着急,争取让他受尽磨难之后,抱得美人归吧。)先抛开玉面公子如何与通灵宝玉滴血认主不提。再说说下方已经成功附体的莫小雨吧,场面已经是十分的热闹和混乱不堪。也就是一小会儿的功夫,板垣征四郎就已经睁开了双眼。而在他睁开眼睛的一瞬间,整个人的气势就陡然爆发开来,与从前根本就是判若两人。然后,以让在场所有人都眼花缭乱,根本看不清楚的速度,双手迅速结了一个漂亮的手印。那个看似漂亮的手印,在日本人的眼中看来十分复杂。如果让他们来形容的话,那就是根本看清楚哪根手指是哪根手指,盘根错节地交叉在一起,结成了一个十分奇怪的图形。虽是大男人的手掌,但又稍稍带了一点儿兰花指的感觉,说不出的诡异和滑稽,这就是莫小雨想要的效果。她是有多恨这板垣征四郎来着。试想一下:“一个大男人,虽然又矮又胖,但又扭扭捏捏地做出小女儿情态,这情景要多恶心就有多恶心。即使将来板桓征四郎能够清醒,今日之耻也难以洗刷。即使剖腹自尽,也难有脸面去面对他为之效忠的天皇陛下和列祖列宗。”刚刚想通了这一点的那天宫中的四位看客,此时,无不对莫小雨佩服得五体投地。中年大汉更是嘴角含笑,宠溺地看着下方的莫小雨,“古灵精怪”,这是所有在场看客对莫小雨一致的评价。再看板垣征四郎,在手印结成之时,嘴巴里也开始念念有词,语速飞快,而且是极不规则,让人摸不着头脑的短语。即使是见多识广的航慈老道,也无法摸索到其中的规律,面色越发地凝重起来。他有着极其不好的预感,今日之事,恐怕不会善了。此时抽身,已然来不及了,只好硬着头皮往下看。至于,那一群日本官兵,则惊骇地面面相觑着...第二十一章自作孽不可活如果说兰花指,还只让这些日本兵们稍感诡异和滑稽的话。那么板垣征四郎口中发出的轻脆悦耳的女声,就已经分明打翻了所有人的认知。“有鬼”!这是所有人的心声,一干人等把求救的目光全部投向了航慈道长。就见航慈老道面色凝重,眼神十分的复杂。莫小雨所结的手印,在别人看来或许只是漂亮繁复,只有航慈心知肚明,那个手印和咒语已经超出了他的学识范围。只是那手印结成之后,让他感觉到颇有些眼熟。凝神细细回想,才发觉与三清殿供奉的元始老祖十分神似。只是印法早已失传,今日再现,航慈便知大势已去。不过,真正的道家绝学,在布阵之后是必须要请阵帅压阵的,这才是关键中的关键。而请阵帅就必须要配合布阵者的道家功法,“行咒”,“掐诀”,“存思”要同时进行。至于,能不能成功,则完全取决于布阵者的功力了。所谓“行咒”,就是道家特有的咒语,分为‘祝’和‘咒’。‘祝’加持于自身,而‘咒’则多用于行功之时。这特有的口诀是不以文本记载的,而是口口相传,加以传授之人的讲解和被传授之人的领悟和理解,最是神秘不过。至于“掐诀”,就是莫小雨刚刚借板垣征四郎之手所结的那个手印,也是一种异常繁复的功夫。平常人就是把手指头弄骨折了,都不一定能结成。就算勉强做到了,也只具其形,不具有这手印中独特的神韵。莫小雨虽得元始老祖的阴传,不过,能在如此短的时间内迅速学成,并施展得如行云流水一般的顺畅。就连平日里对弟子极为挑剔的元始老祖也禁不住连声赞叹:“这女娃的天资不是一般的聪颖”。玉面公子的额头,则掉下了三条黑线,他觉得眼前有一片乌鸦叫嚣着飞了过去。瞥一眼中年大汉那千年冰山脸露出来的一丝丝微笑,禁不住的长吁短叹起来。他需要有人来安慰一下,他那颗受伤的小心灵。有些无语地望望天,如此悍妻,他可不可以放弃?!再说一说“存思”,简单的来说,就是集中精神力,凝聚于脑中所想,也就是说在请阵帅。不同法阵坐镇的阵帅并不相同。布阵之人在请特有阵帅的那一刻,脑中所想,全部的精神力必须全部系于这位阵帅身上,否则将会被阵法反噬。看似有些不可思议,其实按照现在的观点来说,那就是意念的实际应用。此时此刻的板垣征四郎,也可以说是莫小雨,一看就知道,在全身心的投入心中所想的事情。航慈老道知道这是他最后的机会了,遂大喝一声:“大胆!何方妖孽,敢在此兴风作浪,看我不速速收了你去!”于是,口中念念有词:“天有三奇日月星,通天透地鬼神惊。若有凶神恶煞鬼来临,地头凶神恶煞走不停。天清清,地灵灵,吾奉三茅祖师之号,何神不讨,何鬼不惊,急奉祖师茅山令。扫除鬼邪万妖精,急奉太上老君令,驱魔斩妖不留情。吾奉三茅祖师急急如律令。”航慈一边念念有词,